Рябова Татьяна
С каждым годом Россия все больше интегрируется в мировое экономическое и культурное пространство. Для полноценного диалога и понимания собеседника уже не достаточно знать правила грамматики, лексику и особенности произношения. Становится необходимым узнать и понять культуру народа, общения и поведения.
Центральное место в педагогическом процессе должно занять формирование способности к участию в межкультурной коммуникации.
Для осуществления продуктивного межкультурного общения личность должна обладать кросс-культурной компетенцией. Эта компетенция складывается из знаний культурных особенностей и норм поведения, характерных для своей страны и страны изучаемого языка, умения их сопоставить; выбора правильной линии поведения с учетом особенностей менталитета носителей иностранного языка; готовности и способности к равноправному взаимодействию представителей различных общностей с учетом их самобытности и своеобразия.
Для журналиста-международника характерно поликультурное образование, с акцентом на развитие кросс-культурной компетенции. Формирование журналиста как «человека культуры» базируется на принципе диалога культур. Он определяется культурно-историческими факторами той действительности, в которой приходится работать средствам массовой информации, он должен порождать взаимопонимание, поскольку часто освещаются такие деликатные темы как: расовая, этническая и религиозная.Центральное место в педагогическом процессе должно занять формирование способности к участию в межкультурной коммуникации.
Для осуществления продуктивного межкультурного общения личность должна обладать кросс-культурной компетенцией. Эта компетенция складывается из знаний культурных особенностей и норм поведения, характерных для своей страны и страны изучаемого языка, умения их сопоставить; выбора правильной линии поведения с учетом особенностей менталитета носителей иностранного языка; готовности и способности к равноправному взаимодействию представителей различных общностей с учетом их самобытности и своеобразия.
Сегодня в Российских вузах, особенно на международных факультетах, имеет место практика подготовки именно таких специалистов, способных не просто говорить, но мыслить на языке той культуры, о которой они вещают, с носителями которой они общаются. Эти люди уважают не только родную культуру, но и терпимо относятся к иноязычной, а также адекватно оценивают складывающуюся в мире ситуацию с позиции своей.
Студенты нашего факультета анализируют зарубежные средства массовой информации: читают, переводят, пересказывают статьи, авторские колонки на различные темы (политики, экономики, культуры). Главное, мы знакомимся с особенностями лексики, идиомами, различиями в употреблении значений слов, аббревиатурами. Когда возникают трудности с пониманием текста, студенты обращаются к историческим справкам, детально изучая тот или иной аспект темы, что расширяет их кругозор. Помимо этого приходится проводить аналогии с родным языком, особенно при переводе идиом. Таким образом, студент оценивает события и явления иных культур через призму своих собственных языковых норм и принятую модель миропонимания.
В подтверждение вышесказанного можно привести следующий пример. Немецкий друг хочет приехать в Россию. Нужно посоветовать ему три книги, которое могли бы дать точное представление о стране. Эта ситуация будет по-разному интерпретирована российскими и немецкими студентами. Первые посоветуют художественную литературу, в том числе классику. А вторые – атлас, путеводитель по стране и план города. Объяснение факта простое: для россиян не характерно путешествие по чужой стране на собственном автомобиле. Даже путешествуя по своей, они не привыкли пользоваться планом города.
Еще более простой пример с правилами написанием дат. Россия: день, месяц, год; Америка: месяц, день, год. Незнание может привести к неверному пониманию информации.
В российской газете Moscow News Mark H. Teeter ведет колонку Extreme English, где довольно часто знакомит читателей с различием в употреблении лексики. Например, в предложении John had no possibility to attend the meeting' студент не может сказать "have no possibility" – в данном случае используется конструкция с "chance" or "opportunity".
Помимо этого, немалое значение уделяется письменным навыкам. Студенты учатся составлять официальные письма, резюме, заявления, что также необходимо в условиях тесной межкультурной коммуникации. Мы знакомимся с особенностями иностранной культуры, образования, экономики, здравоохранения, политики и сравниваем с родными. К примеру, одной из последних тем, которые изучали студенты факультета международной журналистики – президентская пресс-конференция России и США. Работа осуществлялась в несколько этапов: подготовительный (изучение лексики по теме и чтение текстов о пресс-конференциях), просмотр видео о проведении президентской пресс-конференции (канал BBC), обсуждение, выполнение письменных тестовых заданий на понимание материала.
Попытка практического овладения кросс-культурной компетенцией неизбежно приводит к выводу о необходимости обучению навыкам грамотного общения, поскольку при изучении иностранного языка важно не только правильно понимать, что говорится, но еще и владеть речевыми приемами, характерными для носителей языка. Также следует отметить, что одним из непременных условий достижения такого уровня общения на иностранном языке является умение соотнести эти особенности с нормами и привычными оборотами родного языка и определить верную линию языкового поведения. Считается, что кросс-культурная компетенция поможет студентам определить, в какой ситуации они могут сказать «How are you doing, sir?» («Как поживаете?»), а в какой «What's up, dude?» («Как поживаешь, приятель?»).
Таким, образом, центральное место в педагогическом процессе должно занять формирование способности к участию в межкультурной коммуникации. Это особенно актуально сейчас, когда, по словам российского лингвиста Н.Д. Гальсковой «смешение народов, языков, культур достигло невиданного размаха и, как всегда, остро встала проблема воспитания терпимости к чужим культурам, пробуждение интереса и уважения к ним, преодоления в себе чувства раздражения от избыточности, недостаточности или просто непохожести других культур».
Комментариев нет:
Отправить комментарий